Keunikan Tradisi Suku Sasak di Desa Sade

“Dik, nikah yuk!” terdengar suara dari jendela kamar.

Si Gadis terkejut, sekaligus gembira. Digenggam tangan Sang Lelaki dan kedua sejoli itu berlari, sambil terkadang mengendap-endap agar tak ada yang tahu ke mana mereka pergi. Esoknya, orang tua Si Gadis heran mengapa ia tak kunjung keluar kamar. Seakan mengerti apa yang sedang terjadi, dipanggil Ketua Adat untuk memimpin musyawarah hingga menemukan kata sepakat. Apa gerangan yang mereka bicarakan? Ternyata tragedi “kabur” Si Gadis bersama seorang lelaki tadi berujung keputusan menikah!

***

Adalah Desa Sade yang terletak di Rembitan, Pujut, Lombok Tengah. Desa ini terkenal masih mempertahankan tradisinya dan dihuni oleh Suku Sasak. Karena itulah, desa yang telah dideklarasikan pemerintah sebagai desa wisata ini lebih dikenal dengan nama Desa Sasak Sade. Desa Sasak Sade sudah dikunjungi wisatawan sejak 1987. Di desa ini, perjalanan kami sejenak terhenti. Masuk Desa Sade, kami ditemani oleh pemandu lokal, Mas Wahid. Banyak yang unik dari Desa Sasak Sade ini. Berada tepat di antara jalan antar kota di Lombok Tengah, hanya Desa Sade yang bangunannya masih tradisional. Beratapkan ijuk dan beralaskan tanah liat.

Uniknya lagi, masyarakat lokal masih memegang adat “kawin lari”. Jangan salah kaprah. Kawin lari di desa ini bukan berarti hubungan mereka tak direstui lantas kabur menjadi pilihan. Malah sebaliknya, menculik atau membawa kabur seorang wanita berarti memberi tanda bahwa ia siap dipinang oleh pujaan hati. Kata Mas Wahid, di Desa Sade prosesi lamaran seperti pada umumnya malah dianggap bara atau hina. Adat yang berkembang di sana ialah menikahi misan/sepupu sendiri. Bukan berarti mereka tak boleh menikahi mempelai dari luar daerah. Hal itu sah-sah saja, namun disertai syarat mas kawin 1-2 ekor sapi.

Mas Wahid mengantar kami berkeliling Desa Sade. Desa ini dihuni 150 Kepala Keluarga dengan jumlah penduduk sekitar 700 orang. Menurut Mas Wahid, ini adalah generasi ke-15 dari masyarakat Suku Sasak di Desa Sade. Kami kemudian masuk ke salah satu rumah penduduk. Penduduk menyebut rumah sebagai bale. Luasnya yang tak seberapa terbagi menjadi dua ruangan yang masing-masing fungsinya berbeda, bale luar dan dalam. Bale bagian luar digunakan untuk menerima tamu, sedangkan bale bagian dalam digunakan sebagai ruang privasi dan juga tempat persalinan/melahirkan. Selain rumah, desa ini juga memiliki bangunan lumbung padi yang difungsikan untuk menyimpan persediaan padi. Sama seperti bale, lumbung padi juga beratapkan ijuk membuat arsitekturnya amat apik.

Yang membuat kami tercengang ialah lantai rumah beralaskan tanah liat bercampur sekam padi dipel menggunakan kotoran kerbau yang masih hangat setiap pekan sekali. Meskipun lantai sudah mengering, bekas kotoran kerbau tidak meninggalkan bau! Unik, bukan? Daun pintu rumah di desa ini mirip bangunan di Jawa Tengah, desainnya sengaja dibuat lebih rendah dibanding tinggi pemiliknya. Filosofinya adalah agar setiap yang bertamu dapat menghormati pemilik rumah dengan cara menundukkan kepala.

Selama berkeliling Desa Sade, masyarakat menyambut kami dengan senyuman yang ramah sambil menjajakan dagangannya. Seluruh wanita di sini merajut kain tenun maupun membuat cinderamata. Ternyata, perempuan di Desa Sade diwajibkan belajar menenun mulai umur 10 tahun. Bahkan, mereka belum bisa menikah jika belum bisa menenun. Jadilah tenun sebagai barang mahal yang tak ternilai harganya. Selain dikerjakan dengan rapi dan membutuhkan waktu yang cukup lama, kain tenun digunakan sebagai mahar dalam pernikahan. Warna dan motif kain tenun di Desa Sade ini cantik sekali. Dijual juga cinderamata berupa gelang warna-warni. Harganya murah, tak luput dari serbuan rombongan kami.

 

Keragaman alam dan budaya merupakan salah satu Pesona Indonesia. Begitu pula Desa Sade yang masih mempertahankan adat-istiadatnya. Meskipun dikelilingi modernisasi perkotaan, tak lantas membuat mereka gentar mengikuti alur zaman. Mereka malah bangga dengan gaya hidup yang dianut sejak masa pendahulunya. Datanglah ke Desa Sade dan temukan sebagian budaya luhur Nusantara!

Ditulis oleh Hannif Andy Al Anshori dan Reza Nurdiana. Perjalanan ini merupakan dokumentasi kegiatan bersama Kementerian Pariwisata (Indonesia Travel). Untuk melihat dokumentasi perjalanan ini, dapat dilihat melalui akun instagram insanwisata dan twitter @insanwisata dengan hastag #PesonaIndonesia maupun #SaptaNusantara.